Разделы: Литература
Дидактическая цель - создать условия для осознания учащимися народного характера произведения, осмысления духовно-эстетического идеала писателя, обобщения знаний по творчеству Н.В. Гоголя средствами новой технологии - метода проектной деятельности.
Тип проекта - комбинированный: сочетает в себе коммуникативно - ориентированный, исследовательский, культурологический аспекты.
Цели по содержанию:
познакомить учащихся с
традициями и обрядами, с бытом и верованиями
славянских народов через эпоху, отраженную в
повести "Ночь перед Рождеством";
способствовать формированию понятий:
"образ-символ", "этический идеал",
"народность произведения".
Средства обучения:
Литература: Н.В.Гоголь "Ночь перед Рождеством";
Музыка: М.П.Мусоргский"Картинки с выставки"("Гопак");
ТСО: использование компьютерных программ: Power Point, Win amp.
Ход урока
:Истинная народность состоит не в описании сарафана, но в самом духе народа. (Н.В.Гоголь)
I. Актуализация знаний : Учитель демонстрирует учащимся красочно оформленную Энциклопедию русского быта.- М.: Альта-принт, 2005. Учащиеся находят в словаре В.И.Даля определение этого слова. Энциклопедия - справочное сочинение, содержащее в сокращении все человеческие знания, науки. Какие знания мы можем почерпнуть из данной книги? Посмотрим на оглавление и прочитаем название основных разделов: Домострой. Народный календарь. Молитвы. Приметы. Имена. (Схема на доске)
Что напоминают вам разделы энциклопедии? Как можно назвать произведение, только что изученное нами?
Предположения учащихся. Формулировка темы урока с записью на доске: "Ночь перед Рождеством - энциклопедия народных традиций, верований, идеалов".
II. Оргмомент. Мотивация учащихся к работе. Деление на группы.
Зачем нам необходимы знания о народном быте? Почему интерес к национальным традициям усиливается в век глобализации и научно-технического процесса?
Мы должны знать свои корни, особенности национальной культуры, не быть "Иванами, не помнящими своего родства".
Совершенно верно! Поэтому и обращаются современные режиссеры к сюжетам, связанным с народным бытом и историческими традициями.
Кто из вас смотрел фильм Александра Роу "Вечера на хуторе близ Диканьки"? Чем он поразил вас?
Удивительным юмором, яркой фантастикой и игрой известных актеров: Георгия Миллера (черт), Людмилы Хитяевой (Солоха), Александра Демьяненко (парубок), Людмилы Мызниковой (Оксана).
Известный современный режиссер решил создать мультипликационный фильм "Ночь перед Рождеством" и усилить в нем национальный колорит. Поэтому он обратился к нам с просьбой: найти в повести детали, необходимые для сценария. Чтобы работа шла более эффективно, создадим четыре творческие группы:
(Учитель назначает четырех помощников режиссера, они, в свою очередь, выбирают для себя ассистентов)
III. Целеполагание. Формулировка проблемных вопросов для групп.
IV. Организация деятельности учащихся в группах.
(Помощник режиссера распределяет обязанности в группе и осуществляет обсуждение по формам представления продукта деятельности. Учитель раздает карточки с прописанными для каждого участника критериями ответа).
Карточка №1 с заданиями группе "Любомудры":
Продукт: составить карту-схему "Борьба добрых и злых сил на страницах повести "Ночь перед Рождеством".
Карточка №2 с заданиями группе "Фольклористы":
Продукт: костюмированное представление колядок в классе.
Карточка №3 с заданиями группе "Этнографы":
Продукт: создать галерею предметно-бытовых деталей в их обратном зеркальном отражении.
Карточка №4 для группы "Литературоведы":
меняется героиня.
Продукт: Сочинить синквейн на тему "Эволюция красавицы Оксаны".
V. Ответы учащихся по группам.
Учитель: выразительное чтение отрывка из повести на фоне музыки П.И.Чайковского "Времена года" ("Святки")
"Последний день перед Рождеством прошел. Зимняя, ясная ночь наступила. Глянули звезды. Месяц величаво поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру, чтобы всем было весело колядовать и славить Христа:Тут через трубу одной хаты клубами повалил дым и пошел тучею по небу, и вместе с дымом поднялась ведьма верхом на метле". Итак, вместе с появлением нечистой силы в повести начинаются необыкновенные, фантастические события. Почему именно в канун Рождества? Ответить на этот вопрос нам поможет группа "любомудров".
1-я группа. "Добро и зло в повести "Ночь перед Рождеством"
Ночь перед рождеством особенная: ночь накануне величайшего христианского праздника - рождения Иисуса Христа. Но вместе с тем в эту ночь злые силы - черт, ведьма - ведут себя наиболее активно, стараются выместить свое зло на добрых людях.
Черт и ведьма стараются разрушить красоту предрождественской морозной ночи, украсть с неба звезды и месяц. Преследуют они и личные, корыстные цели: черт пытается отомстить Вакуле, а Солоха хочет опередить своего сына и прибрать к рукам богатства Чуба. Вот и появляются в эту ночь ведьма верхом на метле и "немец", а попросту черт, чтобы в последнюю ночь своего господства досадить людям, соблазнить христианские души властью, жаждой наживы, легкой победой.
Посредником между человеком и дьяволом служит в повести запорожец Пацюк. Он искушает Вакулу и указывает путь к черту, надеясь заполучить его душу.
Но все попытки нечистой силы разрушить мир красоты и любви завершились полным крахом, а зло, которое они направляли против людей, обернулось против них.
"В то время, когда проворный франт с хвостом и козлиной бородою летал из трубы и потом снова в трубу, висевшая у него на перевязи при боку ладунка, в которую он спрятал украденный месяц, как-то нечаянно зацепившись в печке, растворилась, и месяц, пользуясь этим случаем, вылетел через трубу Солохиной хаты и плавно поднялся по небу. Все осветилось. Метели как не бывало. Снег загорелся широким серебряным полем и весь обсыпался хрустальными звездами. Мороз как бы потеплел. Толпы парубков и девушек показались с мешками. Песни зазвенели, и под редкою хатою не толпились колядующие".
На фоне морозной рождественской ночи под сводом высокого звездного неба торжествуют добро, красота и любовь. Черт же вместо того, чтобы заполучить душу Вакулы, сам становится его слугой и с позором изгоняется с хутора и из души своенравной Оксаны. (Рисунок №1) Солоха тоже осталась ни с чем, так как Чуб прозрел и увидел ее коварную сущность.
Читая о нелепых попытках черта и ведьмы победить свет и добро, мы вспоминаем народные пословицы: "Не рой другому яму - сам в нее попадешь", "Гусь да гагара - два сапога пара", "Вот тебе бабушка и Юрьев день!", "Рано пташечка запела, кабы кошечка не съела", "Не все коту масленица". Черт изгнан за пределы хутора, ведьма наказана, а звезды, символ чистоты и света, по-прежнему сияют на небе:
2 группа "Рождественские традиции"
Учитель на фоне музыки М.П. Мусоргского "Гопак" ("Картинки с выставки"): "Сейчас прочел "Вечера близ Диканьки". Они изумили меня. Вот настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности. А местами какая поэзия!.. Все это так необыкновенно в нашей нынешней литературе, что я доселе не образумился". Пушкина поразила в повести атмосфера праздника, народного юмора, святочных гуляний. Фольклорная группа не только расскажет, но и покажет, как праздновали Рождество наши предки.
В народном сознании славян христианство и язычество не столько боролись, сколько взаимодополнялись. Наиболее ярко двоеверие (дуализм) проявилось в крестьянском земледельческом календаре, где почитание христианских святых тесно переплелось с языческими поверьями и обрядами. Со временем многие языческие ритуалы утратили свое основное значение и постепенно превратились в забавы и развлечения.
Любимым развлечением молодежи в сочельник накануне Рождества (6 января) было колядование. Парни и девушки ходили по деревне и пели под окнами колядки - короткие обрядовые песни с пожеланием хозяевам дома добра и благополучия. Те в уплату за пожелания одаривали колядующих вкусной и сытной едой. Чем обильнее угощение, тем сытнее должен быть будущий год. (Рисунок №2 Приложение 1)
"Кучи девушек с мешками вломились в хату Чуба, окружили Оксану. Крик, хохот, рассказы оглушили кузнеца. Все наперерыв спешили рассказать красавице что-нибудь новое, выгружали мешки, хвастались паляницами, колбасами, варениками, которых успели уже набрать довольно за свои колядки. Оксана, казалось, была в совершенном удовольствии и радости, болтала то с той, то с другой и хохотала без умолку. С какой-то досадою и завистью глядел кузнец на такую веселость и на этот раз проклинал колядки, хотя сам бывал от них без ума". (Представление колядок)
Колядки пели в честь бога Коляды, который создал первый календарь и основал вечный круговорот жизни, смену дня и ночи, вечное движение от тьмы к свету. Наблюдая за характером Оксаны и ее непомерной гордыней, читатель угадывает и ее преображение в калейдоскопе рождественских обрядов, просветление ее души.
___ группа " Быт и одежда казаков"
Учитель: Гоголь был знатоком не только человеческих душ, рождественских обрядов, но и повседневного быта казаков. Откуда он почерпнул эти знания?
Во-первых, из детства. Ведь свои юные годы он провел на Украине, в деревне Васильевка близ Полтавы. По вечерам он заслушивался рассказами о чудесах и проделках нечистой силы. Каждую осень вместе с родителями он ездил на Сорочинскую ярмарку, где знакомился с народным бытом.
Когда Гоголь учился в Нежинской гимназии высших наук, он начал вести "Книгу всякой всячины, или Подручную энциклопедию", в которую записывал старинные слова, любопытные фамилии, прозвища, народные предания, легенды и обряды.
В Петербурге этот интерес усиливается, и он просит свою маменьку в письме: "Почтеннейшая маменька, мой добрый ангел-хранитель:Вы имеете тонкий, наблюдательный ум, вы много знаете обычаи и нравы малороссиян наших, и поэтому, я знаю, вы не откажетесь сообщить мне их в нашей переписке. Это мне очень, очень нужно:" С такой же просьбой он обращается к сестре и знакомым.
Учитель: работая над книгой "Вечера на хуторе близ Диканьки", Гоголь создает специальный словарь редких, малоупотребительных слов, которые используются в его повестях и придают им неповторимый национальный колорит. С этими словами вас познакомит следующая группа учащихся:
Прежде чем сформулировать тему, над которой мы работали, мы хотим проверить, как вы читали повесть и акцентировали внимание на выразительных мелочах, то есть художественных деталях, связанных с бытом и традициями казачества.
Буквенный диктант
1. Кушанье, которое готовили в сочельник.
2. Название водки с пряностями.
3. Хлопчатобумажная ткань наподобие шерстяной.
4. Нижняя юбка из шерстяной клетчатой материи.
5. Суконный плащ с пришитой сзади шапкой из сукна.
6. Старинное верхнее платье наподобие кафтана.
7. Кусочки теста, сваренные в бульоне.
8. Небольшой плоский хлеб.
9. Красная краска.
10.Большой сундук.
Варианты ответов:
1. Кутья - Э ; кулич - Ю; кулебяка Я;
2. Горилка - Р; варенуха - Т ; медовуха - С;
3. Китайка - Л; гарус - Н ; нанковая ткань - М;
4. Запаска - У; панева - Ы; плахта - О;
5. Кобеняк - Г ; капот - Д; капюшон -Ж;
6. Свитка - П; жупан - Р ; кожух - К;
7. Галушки - А ; клецки - И; пампушки - Й;
8. Гречаник - Х; корж - Ц; паляницы - Ф ;
9. Вохра - З; ярь - Ш; бакан - И;
10.Аганец - Ч; скрыня - Я ; грудочка - Щ.
Правильно ответив на все вопросы, вы узнаете, как называется наука, изучающая быт и нравы какого-либо народа. Какое у вас получилось слово? Правильно, этнография. Задача нашей группы - проанализировать предметно-бытовые детали, чтобы показать их в фильме крупным планом. Общеизвестно, что детали национального быта, становясь символами, ярко и выпукло рисуют героев. Попытаемся проанализировать эти образы - символы и те качества героев, которые они подчеркивают.
Оксана: зеркало, черевички - гордость, самовлюбленность, эгоизм;
Вакула: икона, сундук, ручка в Царском дворце, расписанная хата - мастерство, чистота души, любовь к прекрасному, вера в Бога, верность в любви:
Солоха: веретено - хитрость, изворотливость, обман;
Пацюк: кадка, галушки, вареники - обжорство, лень, безбожие;
Чуб: кабан - глупость, наивность, лень, недальновидность.
Цветовая символика также помогает понять замысел писателя. В начале повести Оксана для Вакулы недостижима и прекрасна. Описывая сундук, который кузнец смастерил для нее, он с восторгом говорит о чудесной, яркой росписи: "А как будет расписан!.. По всему полю будут раскиданы красные и синие цветы. Гореть будут, как жар!"
Символика цвета вполне определенна: красный - цвет красоты и любви; синий - святости, божественности, верности в любви. Золотой цвет - любовь, постоянство, мудрость. (Рисунок №3 Приложение 1)
В финале повести мы читаем: "А чья это такая размалеванная хата?" - "Кузнеца Вакулы":Окна все были обведены кругом красною краскою; на дверях же везде были козаки на лошадях, с трубками в зубах:(Он) выкрасил даром весь левый крылос (церкви) зеленою краскою с красными цветами". (Рисунок №4) Зеленый цвет - цвет надежды, весеннего возрождения, молодости, райского сада на земле. Так при помощи цвета Гоголь говорит читателю о том, что преданная, бескорыстная любовь способна совершить чудо: недоступная красавица стала земной и понятной, кроткой и любящей женой и матерью.
IV группа. Нравственно-эстетический идеал Гоголя.
Учитель: " Месяц:вылетел через трубу Солохиной хаты и плавно поднялся по небу. Все осветилось. Метели как не бывало. Снег загорелся широким серебряным полем и весь обсыпался хрустальными звездами. Мороз как бы потеплел" . Мы видим, что на фоне морозной рождественской ночи под сводом высокого звездного неба торжествует добро, красота, любовь. Гоголь - романтик хотел видеть любовь счастливой и взаимной, красоту гармоничной и нетленной, добро - всепобеждающим. Группа литературоведов поможет нам проследить, как происходит эволюция героев, как писатель постепенно приводит читателя к своему романтическому идеалу.
Эволюция - процесс постепенного развития, совершенствования, изменения героев в лучшую сторону. Духовную эволюцию героев можно проследить, анализируя народные пословицы:
Эти пословицы через детали внешности характеризуют главных героев.
Оксана - самовлюбленная и эгоистичная кокетка, обладающая удивительной внешней красотой. Но она никого не любит, кроме себя, постоянно унижает Вакулу, смеется над его чувствами, ранит своими насмешками чувствительное сердце юноши. (Рисунок №5)
Вакула - простой казак, деревенский кузнец, но он обладает богатым внутренним миром, его душа тянется ко всему прекрасному: живописи, музыке, религии. Он поражает читателя верностью, преданностью, самоотверженным служением своему идеалу.
Третья пословица - своеобразный итог, к которому приходит Оксана в результате жизненных испытаний(угрызения совести, чувства вины).Она начинает понимать, что подлинная ценность - это не золото, не богатство (она даже не взглянула на царские черевички), а "золото" души Вакулы - преданность, доброта, благородство, самопожертвованная любовь. Итак, Вакула изгоняет черта не только из хутора, но и из души самовлюбленной красавицы . (Рисунок №6)
Душа Оксаны освобождается от высокомерия, непомерной гордости и становится нежной и кроткой. И на фоне просветленной души внешняя красота еще более расцветает. "Кузнец подошел ближе, взял ее за руку; красавица и очи потупила. Еще никогда не была она так чудно хороша. Восхищенный кузнец тихо поцеловал ее, и лицо ее пуще загорелось, и она стала еще лучше". (Рисунок №7)
Так Гоголь через орнамент национального быта подводит читателя к своему нравственному идеалу - гармонии внешней красоты и внутреннего совершенства.
VI. Представление продуктов деятельности. Приложение №2.
VII. Рефлексия. Представители команд выбирают из предложенных учителем пословиц те, которые демонстрируют развитие темы и эволюцию главных героев через атмосферу рождественского праздника.
Задание всем группам по осмыслению воспитательной функции произведения: сочинить акростих по слову "КРАСОТА". (Приводится один из вариантов)
VIII. Итоги урока.
Итак, мы познакомились с работой творческих групп, которые собирали материал для сценария мультфильма "Ночь перед Рождеством". Можно ли по тексту повести составить представление о национальных традициях малороссиян и назвать "Ночь перед Рождеством" энциклопедией народной жизни?
Да, потому что в произведении Гоголя мы находим сведения о традициях и обычаях празднования Рождества, получаем представление о народных нравственно-эстетических идеалах, о вере и суевериях, приметах и предрассудках, знакомимся с бытом казачества: с одеждой, предметами утвари, блюдами рождественского стола и святочными гуляниями.
Вернемся к эпиграфу. Согласны ли вы с точкой зрения Н.В.Гоголя? (Звучат различные точки зрения).
Народность произведения высоко оценил В.Г.Белинский. Именно его словами мы завершаем урок: "Это были поэтические очерки Малороссии, очерки, полные жизни и очарования. Все, что может иметь природа прекрасного, сельская жизнь простолюдинов обольстительного, все, что народ может иметь оригинального:- все это радужными цветами блестит в этих первых поэтических грезах Гоголя".
(Финальные слова учителя звучат на фоне музыки из оперы П.И.Чайковского "Черевички").
Приложение №1. Рисунки учащихся к повести "Ночь перед рождеством"
Приложение №2 . Представление продуктов деятельности.
Приложение №3 . Компьютерная презентация урока.
ИЗОБРАЖЕНИЕ НАРОДНЫХ ОБЫЧАЕВ. В настоящее время трудно встретить человека, который не был
бы знаком с героями книги Н. В. Гоголя «Вечера на хуторе близ
Диканьки» и особенно повести «Ночь перед Рождеством». Они
стали неотъемлемой частью нашей жизни, они помогают нам луч-
ше узнать и понять прошлое и настоящее. Основной темой творче-
ства Н. В. Гоголя была тема народа. Эту же тему он любовно отра-
зил и в повести «Ночь перед Рождеством», живописно воссоздал в
своем произведении образ жизни украинцев, их быт, традиции и
обычаи.
В повести описан Сочельник - вечер накануне Рождества.
Согласно Библии, Рождество знаменует появление на свет Иису-
са Христа. В народе с давних времен Сочельник считался маги-
ческим временем. В это время происходило зарождение иной,
неведомой жизни, а всему новому и неизвестному люди всегда
приписывают необычайные свойства. Так и ночи перед Рожде-
ством приписывается способность наделять обычные предметы
волшебной силой. Кроме того, считалось, что в этот вечер с наи-
большей полнотой проявляет себя всякая нечистая сила. Не слу-
чайно и Гоголь изображает именно в эту ночь появление ведьмы
и черта на небе, кражу чертом месяца.
Гоголь, хорошо знавший традиции украинского народа, очень
достоверно, со всеми деталями, описывает празднование Рождества.
С давних пор это событие сопровождалось различными народны-
ми обрядами, такими как гадания, колядование и другие. Люди
верили, что если в этот вечер загадать желание, то оно непременно
сбудется. В каждой семье накрывался праздничный стол, где все-
гда присутствовала кутья - знак богатого урожая, а также рыба,
борщ, вареники, всевозможные пироги, «варенуха, перегонная на
шафран водка и много всякого съестного».
В повести «Ночь перед Рождеством» мы видим молодых пар-
ней и девушек, которые ходят с колядками из дома в дом. «Толпы
парубков и девушек показались с мешками. Песни зазвенели, и
под редкою хатою не толпились колядующие». Колядки представ-
ляют собой веселые песни, шутки, пожелания счастья и благополу-
чия хозяевам дома. В награду из окон то и дело высовывается
рука хозяйки «с колбасою в руках или куском пирога». Еще до
наступления утра все село собирается в церкви: здесь и пожилые
женщины «в белых суконных свитках», и дворянки «в зеленых и
желтых кофтах, а иные даже в синих кунтушах с золотыми назади
усами», и девчата, «у которых на головах была целая лавка лент, а
на шее монист, крестов и дукатов», а впереди всех - дворяне и
простые мужики с усами и чубами, «в кобеняках, из-под которых
выказывалась белая, а у иных и синяя свитка». И на лицах у
всех - ощущение праздника.
Вся повесть наполнена радостной, светлой атмосферой празд-
ника. Великий мастер слова, Н. В. Гоголь так ярко изобразил рож-
дественские обычаи народа, что, читая его произведение, мы сами
словно окунаемся в атмосферу народного праздника, становимся
его участниками. Повесть «Ночь перед Рождеством» позволяет
лучше узнать народные традиции, весь уклад жизни украинского
крестьянства.
Рождественский праздник был и остается одним из самых любимых у русских людей. Так сложилось, что на Руси в эти дни отмечали «Святки». Как бы ни старались церковные представители искоренить языческую веру и ее символику из православия, до конца этого сделать не удалось. Поэтому христианский праздник проходил и проходит наряду со святочными гуляниями и связан с ними приметами, традициями и суевериями. Многие приметы на Рождество дошли и до наших дней.
Приметы о погоде.
Если на Рождество завывает метель, значит, будет много меда. Еще одно поверье говорит о том, что деревья раньше времени покроются листвой.
Если праздничные дни морозные, лето будет теплое.
Теплая погода в Рождество к прохладной весне.
Вода в рождественский праздник заряжалась волшебной энергией, ей можно было умываться самим и умывать своих детей.
Снег в рождественскую ночь означает удачный год. Звездное ясное небо к урожаю бобовых культур.
Первую святочную неделю не разрешалось выметать из избы сор, а после гуляний, надо собрать его и сжечь во дворе. Считалось, что вместе с дымом улетает и все плохое.
Что запрещалось на Рождество Христово?
В крещеной Руси категорически запрещалось гадать в Рождество, это относилось к языческой вере и считалось великим грехом. Но язычество оставалось в жизни новообращенных христиан, например в таких традициях, как гадания и колядование.
На праздничный стол после ночной службы нельзя ставить и пить простую воду, иначе жажда будет мучить тогда, когда воды не будет.
Нельзя забывать усопших в эти дни. Считалось, что они обязательно присутствуют на праздничных гуляньях. Накрывая, ставили посуду и им.
Несмотря на запреты молодые девушки, всегда гадали в Святочные дни после Рождества, взывая к душам ушедших родственников. Считалось, что в это время души находились всегда рядом.
Поверья при гаданиях:
Гаснущие свечи в процессе гадания означали нежелания духов вступать в контакт, гадания следовало прекратить.
Разбитое в процессе зеркало означало недовольство духов, их следовало обязательно задобрить.
Первое услышанное имя прохожего предсказывало имя будущего мужа.
Запрещалось рассказывать о своих желаниях другим, иначе они не сбудутся.
Гадания должны были проходить в тонкой одежде, без поясов, ленточек и других завязок.
Гадать можно было в доме, где кто-то умирал, особенно в течение года. Считалось, что такого духа проще вызвать.
Об одном и том же спрашивать дважды было не хорошо, можно разозлить души усопших.
Приметы и суеверия при гаданиях на суженого. Также девицы проверяли, каким будет жених, таких примет на Рождество у девушек в запасе было не мало.
Например, для этих целей часто использовали петухов, олицетворяющих мужское начало. Перед петухом ставили - зеркало, тарелку с зернами, тарелку с водой, курочку. К чему быстрее потянется петух, таков и будет характер суженого.
К зеркалу – значит, будет жених красивым.
К зерну, будет любить хорошо покушать.
К воде, значит, будет экономный, даже жадноватый.
К курочке, значит, будет всегда любить свою жену.
Примет на рождественский праздник было множество, в основном люди искали ответы на вопросы о здоровье, удаче, богатстве и любви.
Рождественские приметы на удачу и богатство.
В Рождественские дни обязательно надо быть осыпанным просом или зерном, это принесет удачу и богатство.
Чтобы удача водилась в доме, следует поставить праздничную еду за печку и для домового. По дому расставляли миски с зерном к богатству.
Рождественские приметы в каждом регионе, даже в каждом селе, могли быть свои. Это объясняется тем, что любые народные приметы возникают из-за природных условий, условий жизни, а также обычаев, устоев и привычек. Рождеству и Святкам придавали большое значение, все, что случалось в эти дни потенциально могло стать приметой. А если случай повторялся, он определенно утверждался и приживался на века.
██ Именно в ночь перед Рождеством, по народным поверьям, господствуют две силы: добра и зла. К какой человек примыкал, та и творила с ним чудеса.██ ██
██ ██ Нет ни одного более радостного праздника, чем Рождество, когда любой человек ожидает, что в его жизни тоже произойдет чудо, сбудутся самые невероятные мечты! Праздника, подарившего людям надежду и спасение! Тема Рождества не осталась без внимания в русской литературе, и сложилась целая традиция рождественских и святочных рассказов. Это рассказы, которые хорошо читать в январский зимний вечер, укрывшись теплым одеялом и заварив чашечку горячего шоколада. Прекрасно вдохновляет перед Рождеством и настраивает на Особый Рождественский Дух. Душевные рассказы:)
██ ██ Душевная книга в стиле старой доброй Англии, но на современный лад. Уютно и тепло. Чудесная история от современной английской писательницы. Удивительно добрый, трогательный роман, который подарит всем ощущение праздника и настоящее новогоднее настроение. Пятеро не слишком счастливых людей по воле обстоятельств оказываются в одном доме на севере Шотландии. Розамунда Пилчер с теплой, доброй улыбкой рассказывает о своих героях, и читатель начинает верить, что приближающееся Рождество обязательно принесет в их жизнь чудесные перемены. Роман известной английской писательницы отличают лиризм, мягкий юмор и неожиданные повороты сюжета.
На День рождения принято дарить подарки, и лучшим подарком родившемуся Христу будет наша душевная чистота и любовь. Священник Василий Куценко
Рождество - это не просто так. По этому поводу мы слышим многие глупости, что это семейный праздник, какие-то подарки. Самое главное, что Бог сошел на землю и стал человеком, и жил среди нас. Вот это есть тайна бытия. Если мы в нее вникнем, то через это придет к нам и спасение. А это очень важно для каждого. Вот над этим предлагаю всем поразмышлять в эти особенные дни ожидания таинственного Пришествия. Протоиерей Дмитрий Смирнов
Рождество стояло у окна и рисовало на стеклах морозные цветы, ждало, когда в доме вымоют полы, расстелят половики, затеплят лампады перед иконами и впустят Его...
Наступил сочельник. Он был метельным и белым-белым, как ни в какой другой день. Наше крыльцо занесло снегом, и, разгребая его, я подумал: необыкновенный снег... как бы святой! Ветер, шумящий в березах, - тоже необыкновенный! Бубенцы извозчиков не те, и люди в снежных хлопьях не те... По сугробной дороге мальчишка в валенках вез на санках елку и как чудной чему-то улыбался.
Я долго стоял под метелью и прислушивался, как по душе ходило веселым ветром самое распрекрасное и душистое на свете слово - «Рождество». Оно пахло вьюгой и колючими хвойными лапками...
Василий Никифоров-Волгин
Воспринять Рождество Христово всем сердцем можно лишь отстояв в храме рождественскую службу. Сопение у телеэкрана того ощущения праздника не дает. Мы должны почувствовать себя соучастниками этого События, а не сторонними наблюдателями.
Как прав был один великий муж, заметив, что «Христос мог хоть сотни раз родиться в Вифлеемских яслях. Но если Он один раз не родиться в твоей душе, Рождество навсегда останется для тебя лишенным всякого смысла».
Игумен Валериан (Головченко)
На самом деле Новый год — это праздник Надежды. Год был трудный и мы его проводили. Люди непостижимым образом понимают, что не в силах побороть болезни, искушения, безденежье или отчаяние без чуда. А ожидание этого чуда и есть Надежда. Мы все ждем чуда сверху, а оно внутри нас. Оно происходит от Бога, действующего нашими руками... Священник Константин Камышанов
Молитвы
Тропарь Рождества Христова
глас 4
Рождество Твое, Христе Боже наш,/ возсия мирови свет разума,/ в нем бо звездам служащии/ звездою учахуся/ Тебе кланятися, Солнцу Правды,/ и Тебе ведети с высоты Востока.// Господи, слава Тебе!
Кондак Рождества Христова
глас 3
Дева днесь Пресущественнаго раждает,/ и земля вертеп Неприступному приносит,/ Ангели с пастырьми славословят,/ волсви же со звездою путешествуют,/ нас бо ради родися// Отроча Младо, Превечный Бог.
Величание
Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/ нас ради ныне плотию рождшагося/ от Безневестныя// и Пречистыя Девы Марии.
Веселое, веселое Рождество, оно пробуждает в нас давно забытые детские мечты, уносит мысли старцев в веселые дни юности, а усталому путнику дарит уют родного очага! Чарльз Диккенс
Вот два слова - «веселое Рождество» или, может быть, «радостное Рождество», это уж кому как нравится, кто как привык. В этих словах таится так много радостных ожиданий, хотя - увы! - они нередко превращаются в пустую формальность, когда становятся лишь дополнением к звону бубенчиков и предвкушению приготовленных для вас подарков. Но лишь немногим счастливцам открывается его истинный смысл: «веселое Рождество» - это кладезь добра. Волшебный ларчик ждет, когда его разглядят за привычными и незначащими словами, отбросят крышку и насладятся его дарами. Попробуйте вникнуть, что же это такое - Рождество, и вы почувствуете исходящее от него добро, изначально сопровождавшее этот праздник. Кевин Алан Милн - Рождественский мешок
В детстве мы проникались благодарностью к тем, кто на Рождество наполнял наши чулки подарками. Почему мы не благодарим Бога за то, что Он наполнил чулки нашими ногами? Гилберт К. Честертон
У тебя не будет никакого Рождества, пока ты не почувствуешь его дух. Все остальное окажется лишь поверхностной игрой - с гирляндами, огнями и прочим декором. Неизвестный автор
Рождество - не какой-то отрезок времени и не событие, а состояние ума. Для того чтобы проявлять доброту и милосердие и сеять мир в сердцах людей, нужно проникнуться духом Рождества. Кальвин Кулидж
Наши сердца смягчаются от детских воспоминаний и любви близких, и если во время Рождества мы снова становимся детьми, нам потом будет легче прожить грядущий год. Лаура Ингаллс Уайлдер
Рождество начинается в сердце Бога. Оно бывает полным только тогда, когда проникает в сердца людей. Неизвестный автор
Канун Рождества, поздний вечер, песни, которые укутывают тебя, словно шалью. Но они греют не только твое тело. Они греют твое сердце… наполняют его мелодией, которая не замолкнет никогда. Бесс Стритер Олдрич
Только это была никакая не магия, а просто истинный дух Рождества. Он пробуждал в нас желание стать лучше, стать более щедрыми и милосердными, протягивать руку помощи тем, кто по разным причинам в этом нуждается. Кевин Алан Милн - Рождественский мешок
Не только на Рождество, но и весь долгий год радость, которую вы дарите другим, возвращается к вам. И чем больше добра и радости вы дарите неимущим, одиноким и отчаявшимся людям, тем светлее и радостнее у вас на душе. Джон Гринлиф Уиттьер
Рождественские чудеса совершаются тихо. Ты их не слышишь - ты их чувствуешь, и ты веришь в них. Кевин Алан Милн - Рождественский мешок
Я буду чтить Рождество в своем сердце и хранить память о нем весь год. Чарльз Диккенс
